败者败了

《撒下》第3篇

“败者败了,胜者也败了”~

选读经文:撒下2:17“这日的大战凶猛,押尼珥和以色列国人败在大卫的仆人面前。”

大纲:

壹 、政局不稳,南北形成了相对(2:8-11)

贰 、狭路相逢,戏耍引发了杀害(2:12-32)

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壹 、政局不稳,南北形成了针锋相对(2:8-11)

戴维在希伯伦受膏作犹大家的王,与此同时,扫罗的外甥兼以色列国军总部长押尼珥带着扫罗的大儿子伊施波设,在玛哈念立他作以色列(Israel)王。暂时间,时局变得复杂起来。其实,以色列国十二支派之间直接就是貌合神离,当强敌来犯时所结合的武装部队同盟一向都以东风吹马耳软弱。自士师时期起,以法莲支派就平常挑衅犹大支派的政权,总想与之比美。他们两派中间夹着最弱小的便雅悯支派作为缓冲。当耶和华选取便雅悯支派的扫罗担任以色列国中心政党的首任天虎时,可能也考虑到了那么些现实景况,选扫罗出来也多亏舒缓了两大支派之间的无谓争斗。在扫罗执政时期,从花样上来看,各支派有了联合的宗旨政坛,一切工作都由大旨政坛承担,但骨子里,各支派仍由各支派的长老了解实权。假如扫罗励精图治,加大宏观调控力度,做实各支派的向心力和凝聚力并非不可以,其统治四十年,完全有时间贯彻以色列(Israel)真的持久的和平统一。可惜,扫罗后来把多量的人力物力投入到追杀戴维的事上,公报私仇的结果是人心相背,众叛亲离。此时扫罗已死,各支派间各怀心事,国家重新差距。犹大支派的大卫在希伯仑南面,北方支派依然接济扫罗的血统伊施波设的政权。分据对峙的地势既成,就很难统一。如此有七年多的光阴(撒下2:10-11)。恐怕因为合一,有人担心会下岗?为了工作难题,发动了“保胃战”。教会也是那般;人人都了解合一的利益,可以省时省力、增成效,却就是很难合一。原因何在?——利益所在!

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二 、狭路相逢,戏耍引发了杀害(2:12-32)

押尼珥是扫罗的外孙子,军中的总市长,拥立伊施波设为王之后,朝政基本由她一人垄断。而大卫那边是约押、亚比筛和亚撒黑,那贰个人都以David大姐洗鲁雅的幼子;其中,约押担任军中的军事长,此人凶严酷辣、桀傲不驯,仗着祥和的生母是大卫的亲堂妹而依依狂妄,有时连戴维也要让他三分。押尼珥一伙人和约押一伙人,在便雅悯领地的乡镇基遍狭路相逢。双方以游戏的名义逞男士之勇。结果却形成了小圈圈的应战,打得焦头烂额,不分玉石。为逞身体的时代之快,继续在欢乐中铸成大错。年青的亚撒黑,一心捉拿押尼珥赶回领功,由于求胜心切不知押尼珥的立意,仗着温馨腿快不听押尼珥一再的告诫,被刺身亡毫无价值的献身了。血气方刚、鲁莽行事,受害的屡屡是友好。在争战中亚撒黑仗着友好有大恩赐而独自行走,成为警戒。年青人切勿太激进,更不得高傲,何必一定要置人于死地才甘心呢?亚撒黑的死加深了约押和押尼珥之间的冤仇。杀气越来越重,约押和亚比筛追赶押尼珥,押尼珥站在高峰上,向约押发出3个不堪回首的叫嚷:“你要何时才叫人民回去,不追赶弟兄呢?”那呼喊岂不是明日之需呢?历史上弟兄追赶弟兄,弟兄逼迫弟兄的事绝非中断。但愿我们都是父的喜乐为重,从整个争端中出来,不要再追赶弟兄。约押的兵穷追押尼珥的遭遇,直到太阳下山。他们要杀人报仇,却遗忘刀剑带来的难受,最终约押吹号收兵,面对两岸的伤亡,角声似乎来得太迟了!先是双方的10位斗士,互相撕杀,稍后亚撒黑被杀;最终点算,押尼珥损失300多名随从,约押损失十八人,真是“吃饱了撑的”。一句“戏耍”的话,造成那样大的损伤和献身。亲爱的小兄弟姊妹,赶紧甘休口舌之争和无谓的努力吧!何必非要你死作者亡、玉石俱焚,让敌人幸灾乐祸呢?

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