季维解构孙子兵法:你念不透的兵之志

古兵法浩瀚,无不以《孙子兵法》为首。兵家人物,叱咤风云,无不以孙子也祖师。放眼全球,和孙子兵法媲美的就克劳塞维茨的《战争论》。《孙子兵法》仅六本配有余,成书于2500年前,他一筹莫展预知今日战事战术变幻,也无知底科技时代的机甲战舰。但立刻一切还非克打动动他当部队理论界的身份。孙子兵法重点不是战术技术,而是兵家战略。极其简约,高度严谨,前无古人,后无来者。

孙子

孙子兵法理论架构

古籍兵法

新读兵法,犹如盲人摸象,难见全貌,孙子兵法13段,为了我们仔细地构建了兵法的理论框架。

孙子兵法结构

相同、三异常规格

孙子兵法所有的答辩,是根据这三漫长原则之上建立的,颠扑不拔除。

1、知己知彼

略知一二那知己,百征战不殆,是《谋攻篇》中提出的主要准则。这吗是孙子兵法最知名的同一。毛泽东纵观全书,亦凡本着这个句极喜爱。多次引用提及。知己知彼,看似简朴,实则以极其困难。在下文对乱是因为一维到季维百年不遇解构的时节,将妙要考虑衡量的因素信息可以增加,远离一刀一枪,一个决定就是壮美。在这么的处境下,知己难,知敌更麻烦。

2、先强后战

先期强后战,在第三篇《军形》中提出。所有百强的将,无不奉守此教条。不胜便不战,战必胜。吴起、白起、戚继光,在历史上,享有百战百胜的光荣,他们决不神人,只是极其精懂此道。以白起也例,长平事后,他宁愿反抗军令,也非情愿再次攻赵。就是判战无胜算,不如不战。

倘战斗以是真心实意的从,大有刚勇血性之用,不论敌我,先战再说。恰巧胜利,愈加寡谋;倘若不利,便充满脑子以少胜多、背水一战,如此将,有勇无谋,在历史上数不胜数。

3、致人而不授予为口

以古皇帝中,唐太宗的武装力量天赋,当属越五星级。在他与军事奇才李靖的韬略答对遭遇,提到:朕观诸兵书无来孙武,孙武十三篇无发生底。李靖亦是深表同意,说道:千章万句,不超越“致人而休给为人口”而已。

致人不至于人,强调的是掌握战争主动权。攻,能调动敌人不能够守护;守,能牵制敌人无处可学。敌军斗志高昂,能避其锐,攻其惰;敌多,能分之而灭……

战术万千,不一而足。孙子无法穷尽,但一样句子致人而休给予被人口,却高屋建瓴讲透了精密。

仲、基本要素:五事七计

五事七计,出于孙子开篇《计篇》,讲的是战前之庙算,考量五事七计,能胜则战,无胜算则不战。这吗是百胜似的用超一流名将的处。

庙算定胜负,究竟算什么啊?孙子兵法开篇即提到了战争五要素:道、天、地、将、法。道,天道人心。得道多助,失道寡助。敌方是否去人心,我军是否师出有名。天,天时,考虑作战天气及时节,如风向,雨天等;地,地利,考虑作战地形。地形的要要远超出上时,《九换篇》、《地形篇》、《九地篇》,都是讲述利用地形作战的规格技巧。将,将领,千军易得一将难求。兵可练,可招收,但头号将精彩,都是世出,无法给塑造。法,法度,严苛的军法,是将带兵必守的志;军法以从严,不还宽容。带领百十总人口,能考查魅力靠威信,但带百万之众多,治众如治寡,靠的饶是军法。

五因素吃,没有提到兵,但孙子以七计中涉及了。七计,就是庙算要考虑的七单问题。主上是否得道得人心,天时地利是不是应当,将领是否生力量,士卒是否强盛,是否精炼,军法是否实施,赏罚是否有度。

五事七计,是孙子兵法开篇所云的重点论述。其利害攸关可见一斑。

老三、战争四维

借由五事七计,判断战争有胜算,就可以开拍了。

忠实的刀兵必然是四维的,为了便利了解,我们解构成四维,并于一维启幕出口起。

1、一维:战力决定成败

如出一辙维示图:以强击弱

以一维的征中,战斗能力可以直接决定成败。战争以被发生经典论断:战争的极限目的是清扑灭敌人。把敌人打伤,可以医治;把敌人俘虏,可能逃脱,只有干净扑灭,才是终极目标。

如齐图,可以充分好讲战斗中兵力的伟人优势。二起一,结果大可能不是我军剩一,而是对手剿灭,我方负伤。而稍加整顿医疗,我方亦不过满血复活。所以,对于同一庙交锋而言,必须聚集尽可能多之军力。

要素:兵力、军备、地形

每当及时等同维度,将领作战决策,考虑的是:兵力多少,兵器如何,粮饷是否充分,地形对孰好。

自从古自今,战事千万,绝大多数都并未精彩纷呈的故事波折。因为军事力量的强弱,从来都是战争胜败的要元素。孙子以谋攻篇提到『故用兵之法,十虽说围之,五虽学的,倍则分的,敌则能战之,少则能逃之,不设则会幸免的』,十倍增兵力才围城,五倍兵力才攻击,讲的虽是以此道理。

孙提及的五事七计,也还是起属于一维层面。兵力、军备、地形,这些要素直观可量,亦是乱最好根本。主要意见主要以《形篇》《作战篇》《行军篇》中起论。

2、二维:战势决定输赢

以即时同交汇,士兵战力,军团战力,由一维升高为二维。

单个士兵,受到将领激励,同心死义,可以爆发巨大战力;如巨鹿楚军破釜沉舟,以同样当十;士兵接受着严峻公正的军制,杀敌便受爵,如秦军一般,亦凡如狼似虎,战力爆棚。

一个军团,通过布局战阵,虚实结合,兵种配合,亦是那个不可测,锐不可当。如戚继光的鸳鸯阵,诸葛亮的八卦阵。

如出一辙会战斗,亦不再是概括兵力对抗,兵马有分合,出兵有先后,攻守有黑幕。战争变得真假假,变幻莫测。

一维强调战力,二维强调的凡战势。敌我十万口对抗,借助地形多变对敌军包围的势,围三缺少一,可借这解决敌军。同样,被困守军,可以阻挡缺口,剃发誓师,拼死突围,亦可惨重突围。

二维要素:战力(兵力、军备、地形)、士气、虚实、正奇

平会战役中,将领时刻考虑的是:如何分兵、何时出兵、敌军分布如何、攻打谁目标、目标是虚是实等,作战结果不再是大概兵力计算,因此变得难以捉摸。

孙子兵法中关于此论述集中在《兵势篇》和《虚实篇》,前者称奇正,后者称虚实。何为奇正,先来吧“正”,后发为“奇”;正面攻击也“正”,侧翼袭击为“奇”;明战为“正”,暗攻为“奇”;整体防守为“正”,局部进攻也“奇”。虚实是恃军事力量部署之强弱,防备严密的为实,防备空虚的呢虚。借由奇正和底,就开辟了战争变幻的大门。敌我比赛变得难以预料,防不胜防!

第二维示图:长平的征也例

如果达到图所示,大致如长平底战经过。秦军正兵出战佯败,并以两侧备奇兵,赵括不识虚实,轻谋急进,进入包围,两侧奇兵这时变为为正兵,赵括攻秦军壁垒不破,后程又秦军派精锐截断,和营壁守军一分为二。最终赵括围困粮尽,在冲破时吃百般。

3、三维:战局为重

二维战事可以了解为同庙会战役中之来历较量,而当三维战事中,则是以战局角度来琢磨整场战事。故以战局为重,战地可弃,战役可败。

战地可弃:邓艾伐蜀

以邓艾伐蜀也例,姜维于剑阁重兵把守,邓艾钟会屡攻不破,邓艾遂出奇兵,从阴平穿越七百里高山险阻,奇袭成都,得灭蜀首功。这是有战地,不战不胜,换得战局胜利。相反,注重有战役胜利,而招致战局示例,亦不乏其例。明末,多尔衮进京后,便准备一统华夏,派出了少于路程人马,阿济格西征大顺,多铎南下灭南明。就当这,大顺军在怀庆提倡了猛烈还击,取得大胜。多尔衮大惊失色,急令多铎西征,与阿济格合围大顺。大顺因同软战役小胜,换来了战局的消极,得不偿失啊。

战役小胜致大败:清灭大顺

三维要素:战机,战地,战将,战役

斯范畴的裁决,必须由三旅最高元帅决策:在什么会,什么战地,由什么将领,什么军团,开展什么战役。

也许在同等场战役中,部将精细运用奇正虚实,拼死力战却受横死,但以元帅心中,这已是预料之中的诱敌之计。孙子后孙膑,在其兵法首篇《擒庞涓》中,运用此道,大为精彩!

孙子关于战局的上书,在那兵法并未明确提出。只是当《军争篇》提到迂直概念。并非孙子不懂得战局澳门新莆京娱乐,想必是管这个概念,包含在了广义虚实之中。

4、四维:战争服务让政治

政是目的,战争是劳务政治之手腕。这是《战争论》的精彩论点。而就或多或少,孙子以《谋攻篇》也提出了,上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

军旅及政向还是环环相扣。六皇家合纵,借由联盟,可免战震慑强秦;与秦连横,亦同意战免秦干戈。邻之厚君之压,烛之武可借这个退秦师;昭君出塞,创汉匈60年太平世。

孙子写兵书,绝不是好战派,他于《作战篇》讲到用兵,耗费巨大。『故不尽知用兵之祸者,则未可知始终知用兵之利啊』只有掌握用铁之坏处,才能够通用兵之利。而能坐非战争手段,而落实政治意义,才是奋起的万丈境界啊!

『是故百战百赛,非善之善者也;不杀而屈人之铁,善之善者也』。

武经七开兵法略谈

关押罢《孙子兵法》,再回头看那个余兵书,真来登泰山而聊世界的感。如果说孙子兵法真来什么不足,那就算是粗略了若干。凡人便终于倒背而注,也不便纸上谈兵。而《武经七开》其余六本,却正可以跟孙子兵法相得益彰。

《吴子兵法》吴起是春秋战国和孙子齐名的军事家,可惜他的兵书现存不净。但哪怕是即时等同按照残书,亦凡丁推崇。观其兵法,吴起料敌极深,他针对士兵对将的勘查,深入到性层面,通晓人性中之凸起、欲、恶,并也那所用。具体可见《料敌》和《论将》两首。

《六韬》传说是周初姜子牙所著,所谈不仅军事,更起治国之道。其中的心计之志,尤为后人称道,具体可见《文伐》。

《三稍微》,原名《黄石公三略》,相传作者为汉初隐士黄石公,张良当年就是是得此兵书助刘邦得天下。有十分强之民本思想,强调世道人心。

《司马法》据说是齐国司马穰苴整理成文,是现存最古老的师思想。其中所言:是故杀人安人,杀之可为;攻其国,爱其民,攻之而也;以战止战,虽战而也。真是振聋发聩啊!

《尉缭子》据说是魏惠王时之山民所著,其中对军法的论述极其精彩,这也是孙子兵法未详谈之处在,读之好快。

《李卫公问对》记录了唐太宗以及李靖问答九十八条破,据说是北宋仁宗时不时阮逸的寄托的作。如果真是这样,阮逸真是太平年代以来寂寥的部队奇才,才不得因此,寄情于书。此书关于孙子兵法虚实、正奇的论述精彩绝伦,拍案叫绝!

除外上述武经七写,及到明,戚继光所出示《练兵纪实》和《纪效新书》横空出世,亦属古兵法一流的作。戚继光于选兵、练将方多出体会,更主要的是,其兵法极为详尽地描述了实战方法,如何练拳,如何排兵,如何制裁铁,后世张献忠、曾国藩,无不奉为至宝。

后记

研究战事已久。多年以前,我亦如常人一样,认为相同潮可以奇袭,一不好好的诈降,是乱之要。但战史研读日多,愈加迷惑,遂深入钻研。

从戚继光兵法,到外军事理论《战争论》、《战争指导》、《战争之道》,再至《武经七题》,最后以回归到《孙子兵法》,数月研读,终有所得。

傍晚一律海茶,拂卷兴叹:岁月安好,乾坤徒大;世无志士,道英雄事。

——2015年12月13日勾勒于深圳书屋